Neprihanirea prin credinta (II)

“Si cel neprihanit va trai prin credinta…”

Titlul subiectului: PACATUL – OPUSUL NEPRIHANIRII   (O SCHITA DOAR!)

A. 1. Intelegerea dreptatii lui Dumnezeu = intelegerea pacatului
         – pacatul nu poate fi inteles prin puterea ratiunii proprii, ci numai din Revelatie
         – starea originala a omului : drept = o perfecta armonie cu vointa divina (Legea)
 
     2. Notiunea obisnuita a pacatului
         – calcarea unei legi; neascultare fata de o norma a vietii; defect, viciu, patima…
 
     3. Conceptia rationalista si biblica despre pacat
         – rationalismul aduce pacatul doar in legatura cu omul – vede doar lezarea unor
           raporturi umane
         – rationalismul afirma ca omul este capabil sa invinga pacatul; numai ca experienta
           vietii practice contrazice acest lucru: institutiile de educatie, de reeducare,
           penitenciarele si lagarele de reeducare nu au putut schimba omul!!!
         – Biblia afirma ca pacatul Il lezeaza in primul rand pe Dumnezeu si apoi pe om
         – Biblia ne invata: numai Dumnezeu este capabil sa invinga pacatul!!
 
De aceea trebuie sa invatam de la El:
         Esenta pacatului
         Natura pacatului
         Invingerea pacatului
 
B. I. ESENTA PACATULUI
    1. PACATUL ESTE FARADELEGE SAU CALCAREA LEGII – 1 Ioan 3:4
        – o decizie libera, constienta luata impotriva lui Dumnezeu
        – este opunerea propriei vointe fata de cea divina, manifestata in:
           gandire, vorbire, fapte sau omisiune (= fapte prin comisiune sau omisiune!!)
        – pacatul = sfarsitul armoniei, un dezacord total in problemele de principiu
      Exemplu: Intr-un mare oras urma sa se dea un mare concert de orga. Tuburile de la bas nu au intrat in rezonanta. Motivul? Mai multe pisici si-au facut cuibul in ele. Armonia a putut fi restabilita atunci cand aceste animale rand pe rand au fost indepartate…
 
    2. PACATUL ESTE REVOLTA IMPOTRIVA PROPRIEI ESENTE UMANE
        – omul s-a revoltat chiar impotriva statutului sau de fiinta creata
        – persoana relativa a vrut sa devina absoluta, ca Dumnezeu
        – fiinta creata in loc sa caute pe Creator, s-a cautat pe sine
          “ORIGINEA PACATULUI ESTE CAUTAREA DE SINE”. (D.A. 21)
 
    3. PACATUL ESTE RESPINGEREA LUI DUMNEZEU SI REVOLTA
        IMPOTRIVA SUVERANITATII LUI
        – mandria pacatosului revoltat Il lezeaza pe Dumnezeu in cinstea si slava care
          I se cuvine pe drept – Isaia 47: 10
        – inainte de caderea in pacat: omul L-a recunoscut pe Dumnezeu ca Tata, ca Singurul Proprietar al lumii
        – prin pacat, ca si fiul risipitor, omul s-a revoltat impotriva Tatalui si si-a  cerut “averea” primita spre ispravnicie
 
    4. PACATUL ESTE NEGAREA COMUNIUNII IUBIRII
        – Domnul Dumnezeu Impreuna-umblatorul – Genesa 3: 8
        – mai este capabil omul de iubire principiala? NU! Iubirea in imperiul pacatului a devenit o dorinta egoista
        – urmarea: omul s-a cufundat intr-o singuratate sumbra, s-a izolat
        – deoarece a vrut as fie independent, omul a inchis usa singuratatii lui…
 
   II. NATURA PACATULUI
    1. PACATUL = DEZBINARE MULTILATERALA
        – natura pacatului este dezbinare: fata de Dumnezeu, fata de semen, cu natura si cu el insusi
        – omul a inlocuit theotonomia (dependenta de Dumnezeu) cu autonomia!!!
 
    2. CARACTERUL PERSONAL AL PACATULUI
        – pacatul este incalcarea raportului personal stabilit de Creator
        – sub aspectul exterior: incalcarea unei legi, dar aceasta este esenta divina!
          Asa ca pacatul:
          = o actiune comisa impotriva PERSOANEI lui Dumnezeu,
          = refuzul FIINTEI si CALITATII lui Dumnezeu (Creator si Legiuitor)
          = desconsiderarea suveranitatii si a legislatiei divine
 
    3. CARACTERUL UNIVERSAL AL PACATULUI
        – “intocmirile gandurilor din inima omului sunt rele” – intreaga fire s-a stricat
        – mostenim inclinatia, natura pacatoasa dar, NU mostenim vinovatia pacatului adamic!!!
 
 III. INVINGEREA PACATULUI
     1. DUMNEZEU SI-A ASUMAT SARCINA DE A INVINGE PACATUL
         – in loc sa-l nimiceasca pe pacatos, S-a hotarat sa-l mantuiasca!
         – prin harul Sau transforma natura pacatoasa:
           primul pas – nasterea din nou = schimbarea mentalitatii, apoi
           un lung proces de crestere in har = sfintirea
         – in lupta impotriva pacatului un rol fundamental il are indreptatirea prin credinta!
 
     2. APARAREA OMULUI FATA DE PACAT
         – tendinta omului de a-si indulci starea prin acoperirea pacatului
         – omul este fara aparare impotriva consecintelor pacatului:
           “Educatia, cultura, exercitarea vointei, eforturile omenesti, toate acestea isi au sfera lor de actiune, dar aici ele sunt fara putere. Ele pot produce o corecta comportare exterioara , dar nu pot schimba inima; ele nu pot curati izvoarele vietii. Trebuie sa existe o putere care sa lucreze dinauntru, o viata de sus, mai inainte ca oamenii sa poata fi schimbati de la pacat la sfintenie. Aceasta putere este HRISTOS”. (C.H. 16)
 
C. CAUZA STARII ACTUALE A LUMII SI A OMULUI:
     PACATUL: revolta fata de Dumnezeu, ruperea comuniunii, dezbinare, singuratate si… moarte! Toate acestea sunt opusul neprihanirii oferite de Isus.
     – harul lui Dumnezeu ne invita sa intram in legamant cu El si… sa biruim!
     – Doar prin El si cu El biruinta este posibila!
SA NU UITAM: Cel neprihanit va trai prin credinta!!!

______________________________

de Viorel Dan. Copyright © 2007 – Articole Crestine. Toate drepturile rezervate. Folosirea acestui material se poate face urmand instructiunile din Ghidul de folosire.